最適合吉相印使用的印材，應為自然所形成的天然物質，開運印鑑更應以玉為上上之選。在中國歷代以來，其代代相傳的國家之鑰 - 璽，皆是以玉為質材，故通稱為「玉璽」，代表著國君無限崇高的地位。所以「玉」是具有吉祥與高貴的雙重意義，增添了國人對「玉」的尊重。
玉是上等的吉祥印材，玉為有靈氣，吉祥，修福的寶物，且歷代帝王官爵皆以玉為權柄地位的象徵，而玉也有保值的價值，配上考究的開運印文，不僅能助益使用者，更可以作為傳達室家之寶。
「玉」為吉相印之印材，其所達到的開運效果將會是最好、同時也是最高的。因此，「玉」被視為是印材中的極品，也是最上等的印材。
印相學屬於中華五術山、醫、命、卜、相中的一種相術。它是根據使用人的印鑑材質、字形筆劃、印面調整、印文分佈等的條件，配合五格、五行八卦及八字喜用等命理去研判吉凶的學術，我們稱之為印相學。
所謂家有家相、人有人相、印有印相，印相學是相術學中以印章為標，來察看行運宮位的一種學術。中華五術的根源皆源自【易經】，印相學是根據【易經】的原理而來，以印章為對象的一種造運學，是以印文、材質，去配合五行八卦，斷疑惑、知未來，是一種導人趨吉以避凶的相術。
印相學包括的範圍相當的廣泛，有姓名學、四柱推命術、八卦易理、奇門遁甲、擇日學、神玄學及雕刻的技術等。目前，印相學愈來愈被社會大眾所重視，因其許多不可解釋的神奇靈意效果， 已為很多人帶來宏觀的人生。
印相學專用印文的選擇中國字的字體種類很多，有篆體書、行書、楷書、隸書、草書等，但唯一可被用來當做印文的，卻只有篆體書，若使用了不適當的文字類別為印文，將為您帶來不好的運勢，終至其一生都不順遂，故印文的選擇要慎重。
開運印章，必須具備印面其文典雅，明朗且具高度風格，氣態萬千，連環結扣，因其印文宏觀雄偉，佈置架構於方寸之間，能感應 “ 氣 ” 的易於迴圈。而字體上下左右均衡整齊，線條強而有力，且筆劃過程十分巧妙，在那一方小小的印章裡，方與圓；剛與柔盡包含分寸之間，氣象萬千，印章藝術包含命理，可以變化的選擇加減筆劃。篆體中又以摹印篆印相體為目前使用最廣、同時也是最好的印相印文體。
一般我們會放置於印章的上方，發財章的由來是取其台語的諧音，髮=發，臍=財，放在一起就是發財。
象徵發財的意義，放在最上方，有飛鴻騰達、飛龍在天之意，有的發財章將寶寶的臍帶或胎毛放在中段的位置，將其牛角印材、或是紫橝印材切成兩半，並沒有比較美觀大方。
